Interview von Rakno (Wochenzeitschrift des Bistums Mangalore) mit Monsignore Edwin C. Pinto, selbstloser Diener, idealer Priester und Gründer einer Ordensgemeinschaft
Msgr. Edwin C. Pinto wurde am 2. Mai 1932 geboren. Am 2. April 1957 wurde er zum Priester der Diözese Mangalore geweiht. Bis heute setzt er seine Talente und Fähigkeiten zum Dienst an der Diözese Mangalore ein.
Er ist der Gründer der CODP-Organisation (Canara Organisation für Entwicklung und Frieden), die sich dem Dienst an den Armen und den kleinen Menschen widmet, um ihre Tränen zu trocknen. Er ist auch der Gründer des Mount Rosary Hospitals sowie der Gründer der Pfarrei und Kirche von Vamanjoor.
Papst Benedikt XVI. ehrte ihn mit dem Titel Monsignore (Msgr.) und ernannte ihn zum Kaplan Seiner Heiligkeit.
Ein tatkräftiger und vorbildlicher Priester, der selbst im Alter von 94 Jahren noch voller Begeisterung dient. Als einer der ältesten Priester der Diözese Mangalore setzt er seinen hingebungsvollen Dienst bis heute mit großem Eifer fort.
Die Diözesanzeitung würdigt Msgr. Edwin C. Pinto und erkennt ihn anlässlich des Festes der heiligen Pfarrers von Ars, des Schutzpatrons der Pfarrer, ehrfürchtig als einen idealen Priester an.
Wir beten darum, dass sein vorbildliches Leben und sein hingebungsvoller Dienst viele junge Männer und Frauen dazu inspirieren mögen, die Berufung zum Priestertum und zum Ordensleben anzunehmen.
Rakno: Bitte geben Sie uns einen Einblick in Ihren priesterlichen Dienst.
Msgr. Edwin C. Pinto:
Ich war im Jahr 1957 als Kaplan in Valencia, Mangalore, tätig. Danach ging ich als Gastpriester zur Pfarrei St. Theresa in Cubbanpet, Bangalore. Anschließend war ich ein Jahr lang als Kaplan in Nileshwar, Kerala, tätig. Danach wurde ich als Pfarrer nach Basrikatte in der Diözese Chikkamangalore versetzt, wo ich fünf Jahre lang wirkte. Mit der Unterstützung der Menschen baute ich die Kirche vom Heiligsten Herzen in Basrikatte, errichtete ein Kloster für die Bethany-Schwestern und auch eine höhere Grundschule [heute ist daraus eine Oberschule geworden]. Außerdem baute ich zwei neue Häuser für Familien, die kein eigenes Land und kein eigenes Haus hatten. Ich lehrte die Menschen in Basrikatte die Verehrung des Heiligsten Herzens Jesu.
Danach wurde ich als Pfarrer der St.-Antonius-Kirche in Sasthan in der Diözese Mangalore versetzt; heute gehört sie zur Diözese Udupi. Dort baute ich innerhalb von drei Jahren 11 neue Häuser für landlose und obdachlose Familien. Diese Häuser baute ich mit der Hilfe und Zusammenarbeit der Menschen von Sasthan selbst. Ich errichtete eine Grotte Unserer Lieben Frau von Lourdes und baute auch ein Kloster für Ordensschwestern, das von Missionsschwestern aus Ajmeer betreut wurde. Diese Schwestern eröffneten eine medizinische Ambulanz für die Menschen von Sasthan.
Nach drei Jahren wurde ich zur St.-Johannes-Baptist-Kirche in Permude versetzt, wo ich drei Jahre lang diente. In Permude lehrte ich die jungen Bauern tropische Landwirtschaft, stellte neue Brunnen für die Wasserversorgung bereit und installierte elektrische Pumpen für die Bewässerung. Dadurch wurde die landwirtschaftliche Arbeit gefördert und der Lebensstandard verbessert.
Danach ging ich für drei Monate zum Indian Social Institute in Bangalore, wo ich lernte, wie man Entwicklungsarbeit für die Menschen leistet. Nach meiner Rückkehr wurde ich zum Direktor der Caritas der Diözese Mangalore ernannt (heute CODP – Canara Organisation for Development and Peace genannt), einer Organisation, die er zur Förderung, Verbesserung und Entwicklung der Menschen aufbaute. Dieser Organisation diente ich 12 Jahre lang. Danach wurde ich als Leiter zur St.-Josephs-Werkstatt in Jeppu, Mangalore, gesandt. Anschließend wurde ich der Direktor der Mount Rosary Charitable Institution in Alangar, Moodbidri. Zwischen diesen Tätigkeiten war ich fünf Jahre lang Generalvikar der Diözese Mangalore.
Rakno: Welche Projekte und Programme haben Sie als Direktor von CODP initiiert?
Msgr. Edwin C. Pinto:
Das erste war das Belthangady-Programm, dessen Ziel es war, die wirtschaftliche Situation der Bauernfamilien zu verbessern. Zunächst wurde eine landwirtschaftliche Ausbildung organisiert. Danach wurden für die praktische Umsetzung der Landwirtschaft verschiedene Ressourcen bereitgestellt, wie die Verfügbarkeit von Wasser, das Graben von Brunnen, der Bau von Wasserreservoirs, die Installation von Bewässerungspumpen und die Verlegung von Rohrleitungen zur Wasserzufuhr. Außerdem wurden gutes Saatgut bereitgestellt und Maßnahmen zur Bekämpfung der durch verschiedene Insekten verursachten Schäden getroffen. Die Viehzucht wurde gefördert, ebenso die Organisation der Milchvermarktung und die Einrichtung einer Klinik zur Behandlung von Krankheiten bei Kühen und anderen Tieren. In Badyar wurde das Fr. L. M. Pinto Hospital gegründet. In Venoor wurde die Grahini-Schule zur Ausbildung von Frauen gegründet, um die Situation in den Haushalten und Familien sowie das Wohlergehen der Kinder zu verbessern.
Das nächste Programm war das Kundapur-Programm. Ziel dieses Programms war es, die Gesundheitsbildung der Familien und die Gesundheit in den Dörfern zu fördern und dadurch das Wohlergehen aller Menschen und aller Gemeinschaften zu verbessern. Die Leitung dieses Gesundheitsprogramms wurde vom Regierungskrankenhaus in Kundapur übernommen, zusammen mit den kleineren Krankenhäusern der Ordensschwestern in Trasi, Tallur, Sasthan und Kalyanpur. In Zusammenarbeit mit den Gesundheitszentren wurde besonderes Augenmerk auf die Gesundheit der Kinder gelegt. Danach galt die Sorge der Gesundheit aller kranken Menschen – Hindus, Muslime, Jains und Christen gleichermaßen.
Das dritte Programm war die Förderung und Entwicklung der Frauen im Rahmen des Frauenentwicklungsprogramms von Bantwal. Die erste Tätigkeit dieses Paketprogramms bestand in der Ausbildung der Frauenmitglieder der Mahila-Mandals.
Die Leitung wurde vom Roshni Nilaya Institute in Mangalore übernommen, unter der Leitung der Direktorin des Instituts, Sr. Celine Aranha. Die Frauenmitglieder der Mahila-Mandals lernten zunächst, wie sie zu Führungspersönlichkeiten in ihren Dörfern werden konnten. Danach lernten sie die verschiedenen Regierungsprogramme kennen, die zur Förderung der Menschen zur Verfügung standen, und wie diese zum Nutzen der Dorfgemeinschaft eingesetzt werden konnten. Die Frauen begannen mit Sparprogrammen, um Geld zu sparen und gemeinsam anzulegen. Mit Unterstützung der örtlichen Genossenschaftsbanken führten sie kleine Projekte durch, wie Milchviehhaltung, Blumenanbau, Schneiderei und kleine Werkstätten, beispielsweise für die Herstellung und den Verkauf von Konfektionskleidung. Außerdem wurden Kurse über eine gesunde Küche organisiert, in denen die Frauen lernten, gute und nahrhafte Mahlzeiten zuzubereiten.
Während dieser Zeit begann ich zwei wichtige Projekte. Das erste war die Gründung der Landwirtschaftsschule in Vamanjoor, in der 25 junge Männer und Frauen in einem zehnmonatigen Kurs ausgebildet wurden. Sie lernten Reisanbau, die Haltung von Kühen und Schweinen sowie Geflügelzucht. Auch Gartenbau und Blumenanbau wurden in die Ausbildung aufgenommen. Nach Abschluss ihres zehnmonatigen Kurses kehrten diese 25 jungen Männer und Frauen nach Hause zurück und setzten das neue Wissen in ihrer eigenen Landwirtschaft um. Dies war ein großer Vorteil für die ausgebildeten Männer und Frauen. Gleichzeitig wurden diese ausgebildeten Bauern zu Landwirtschaftslehrern für die Bauern in den umliegenden Dörfern.
Das zweite Programm, das gestartet wurde, war RUSEMP, was Rural Self Employment Programme (Programm zur ländlichen Selbstbeschäftigung) bedeutet. Das Ziel von RUSEMP war es, jungen Männern und Frauen zu ermöglichen, in ihren eigenen Häusern und Dörfern zu bleiben und dort eine Beschäftigung zu finden, anstatt in Städte und größere Ortschaften abzuwandern. Wenn junge Männer und Frauen in ihrem eigenen Dorf bleiben, bleibt das Dorf jung und lebendig.
Wie funktioniert RUSEMP? RUSEMP hat einen eigenen Campus in Pakshikere, einem Dorf in der Nähe von Mangalore, auf einem etwa ein Acre großen Grundstück. Dort gibt es getrennte Wohnmöglichkeiten für Männer und Frauen sowie einen eigenen Studienraum. Zunächst werden den Teilnehmern Managementfähigkeiten vermittelt. Danach wird jeder Student gefragt, in welchem Beruf oder welcher Beschäftigung er oder sie im eigenen Dorf den Lebensunterhalt verdienen möchte.
Anschließend erkunden die Lehrer von RUSEMP in der Umgebung, ob es Arbeitsplätze oder Geschäfte gibt, in denen die betreffende Tätigkeit ausgeübt werden kann. Der Student erlernt die praktische Seite des gewählten Berufs, arbeitet eine Woche lang und kehrt am Wochenende auf den RUSEMP-Campus zurück, um das Gelernte und die erworbenen Fähigkeiten zu überprüfen.
Nach sechs Monaten, wenn die Studenten genügend Kenntnisse und praktische Erfahrungen in ihrem gewählten Beruf gesammelt haben, erstellen sie unter Anleitung der RUSEMP-Lehrer einen Projektvorschlag und reichen diesen bei der örtlichen Bank zur Finanzierung ein. Sobald das Projekt finanziert und umgesetzt ist, besuchen die Lehrer regelmäßig die verschiedenen Projektstandorte. Sie ermutigen die RUSEMP-Absolventen nicht nur, ihre Projekte gut zu führen, sondern auch die Kreditraten pünktlich zu bezahlen und dadurch ihre Darlehen zurückzuzahlen. Wenn es notwendig ist, helfen die RUSEMP-Lehrer auch dabei, Absatzmöglichkeiten für die von den Teilnehmern hergestellten Produkte zu finden.
So wurde RUSEMP zu einer Quelle der Entwicklung und Förderung der Dörfer.
Rakno: In Vamanjoor in der Nähe von Mangalore haben Sie viele Veränderungen bewirkt. Können Sie einige Einzelheiten dazu nennen?
Msgr Edwin Pinto:
Diese Veränderung ist nicht nur wegen mir entstanden, sondern auch durch die führenden Persönlichkeiten von Vamanjoor sowie durch die Schwestern des SRA-Konvents und auch die Schwestern des Bethany-Konvents, die ebenfalls Trägerinnen des Wandels in Vamanjoor waren. Als ich Sekretär der Caritas-Organisation war, wohnte ich in Niral Padav, in Vamanjoor, wo sich auf der Spitze eines Hügels ein kleiner Bungalow befand.
Zu dieser Zeit gab es weder eine Kirche noch eine Pfarrei. Ich ging täglich zum Bischofshaus in Kodialbail, Mangalore, für meine Caritas-Arbeit. In der Nähe von Kodialbail gibt es einen Ort namens Panambur, wo die Regierung von Indien mit dem Bau des Hafens von Mangalore begonnen hatte. Die Familien von Panambur wurden vertrieben. Daher hatten sie weder eigenes Land noch ein eigenes Haus, sondern nur eine geringe Entschädigung, die von der Regierung gegeben wurde. Die vertriebenen Familien kamen zu mir ins Caritas-Büro und baten mich darum, einen Platz zum Bleiben und ein Haus zum Wohnen zu bekommen.
Die Diözese Mangalore besaß ein Grundstück von 25 Acres für soziale Arbeit. Ich erhielt die Erlaubnis vom Bischof von Mangalore, baute kleine Häuser und gab sie den betroffenen Familien, sowohl Hindus als auch Christen, zusammen mit jeweils 5 Cent Land.
So konnte ich auf dem Land des Bischofs in Niral-Padau 80 Häuser bauen und sie den vertriebenen Familien geben. Danach gründete ich in Vamanjoor eine Landwirtschaftsschule und das Kiran-Zentrum, ein Institut, um Dorfleiter in den Prinzipien der menschlichen Entwicklung zu unterrichten.
Schließlich baute ich die Pfarrkirche von Vamanjoor, die dem heiligen Josef dem Arbeiter geweiht wurde, und so wurde die Pfarrei Vamanjoor in der Diözese Mangalore gegründet.
Rakno: Was waren die Gründe für die Gründung eines religiösen Ordens in Alangar, Moodbidri?
Msgr. Edwin Pinto:
In der letzten Woche des Monats Mai 1989 kam ich als Direktor zu den Mount Rosary Charitable Institutions. Zu dieser Zeit gab es 70 Bewohner in der Institution. Heute sind es über 150 Bewohner.
Die Betreuung und das Wohlergehen der 70 Bewohner wurden von zwei Ordensschwestern der Barmherzigkeit übernommen. Sie konnten ihre Arbeit und ihren Dienst bei Mount Rosary nicht fortsetzen und waren bereits weggegangen. Zu dieser Zeit gab es 11 eifrige junge Frauen, die bei den Aufgaben von Mount Rosary mithalfen. Sie setzten die Arbeit fort, die die Schwestern der Barmherzigkeit geleistet hatten.
Sie hatten keine Ausbildung oder Formung im geistlichen Leben und in karitativen Diensten. Ich dachte, dass viel Gutes entstehen würde, wenn diese elf jungen Frauen im Ordensleben ausgebildet würden. Mit dieser Absicht ging ich zum Bischof von Mangalore, Seiner Exzellenz Bischof Basil D’Souza, und bat ihn um die Erlaubnis, eine Schwesterngemeinschaft mit dem Namen Helpers of Mount Rosary zu gründen. Er gab mir die Erlaubnis.
Am 15. September 1990 errichtete Bischof Basil D’Souza in der Kapelle des Bischofshauses in Kodialbail (Mangalore) die neue Gemeinschaft der Helpers of Mount Rosary Sisters. So begann die Ordensgemeinschaft in der Diözese Mangalore. Die drei früheren Ordensgemeinschaften waren die Apostolic Carmel, die Sisters of Charity und die Bethany Sisters.
Die Ziele der Helpers of Mount Rosary sind:
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- in der pastoralen Arbeit der Pfarreien mitzuwirken;
- sich um Bedürftige und ältere Menschen zu kümmern;
- Gesundheitsarbeit in Krankenhäusern und Dörfern zu leisten;
- sich für eine ganzheitliche menschliche Entwicklung unter den ärmsten Menschen jeder Kaste und jedes Glaubens einzusetzen.
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Am 15. September 2005 wurde die Gemeinschaft der Helpers of Mount Rosary mit der Genehmigung von Papst Benedikt XVI. zu einer Ordensgemeinschaft erhoben. Gegenwärtig gibt es 73 Ordensschwestern, die ihr Ewiges Gelübde abgelegt haben, und 29 Auszubildende in verschiedenen Ausbildungsstufen, die auf das Ordensleben vorbereitet werden.
Die Ordensschwestern der Helpers of Mount Rosary sind inzwischen in den Diözesen Mangalore, Udupi, Shimoga, Karwar, Bangalore und Mysore sowie in Mumbai, Mizoram, in Linz in Österreich und in Italien tätig.
So gibt es 20 Konvente der Helpers of Mount Rosary, die in Pfarreien, Ashrams und karitativen Einrichtungen sowie in der menschlichen Entwicklungsarbeit und in Krankenhäusern dienen.
Rakno: In Alangar, Moodbidri, haben Sie ein Krankenhaus mit 40 Betten aufgebaut. Was möchten Sie darüber sagen?
Msgr. Edwin Pinto:
Im Jahr 2019 wurde das neue Mount Rosary Hospital eröffnet, um Patienten aus der Gegend von Moodbidri zu behandeln. Der Gründer der Mount Rosary Charitable Institution, Msgr. Francis Elias D’Souza, hatte eine Krankenstation eingerichtet, um Tuberkulosepatienten mit pflanzlichen Arzneimitteln und Rosenkranzgebeten zu behandeln. Doch dann kamen moderne Medikamente zur Behandlung der Tuberkulose hinzu. Mit diesen Medikamenten konnte die Tuberkulose direkt zu Hause behandelt werden. Daher war eine Krankenstation zur Behandlung der Tuberkulose nicht mehr notwendig und wurde geschlossen. Als die Tuberkulose-Krankenstation noch in Betrieb war, wurden dort auch Medikamente gegen andere Tropenkrankheiten ausgegeben.
Als viele Menschen aus Moodbidri, sowohl Christen als auch Nichtchristen, davon erfuhren, baten sie um die Errichtung eines Mount Rosary Hospitals. Aber ich hatte noch viele andere Aufgaben auf dem Mount-Rosary-Campus zu erfüllen. Ich musste die Ordensgemeinschaft der Helpers of Mount Rosary festigen und stärken. Ich musste fortschrittliche Methoden anwenden, um den Orden sowohl zahlenmäßig als auch im Eifer aufzubauen. Ich musste neue Klöster errichten, um den geistlichen und sozialen Bedürfnissen der Menschen auch in anderen Gebieten außerhalb von Alangar zu dienen. Ich musste hart mit den Arbeitern arbeiten und dafür sorgen, dass für 150 Bewohner dreimal täglich ausreichend Essen vorhanden war.
Das war keine leichte Aufgabe.
Daher verzögerte sich der Bau des Krankenhauses. Im Jahr 2017 begann ich mit dem Bau des Krankenhauses, nachdem ich viele Male darüber nachgedacht hatte, ob ich weiterhin Unterstützung von den Menschen sowohl in finanzieller Hinsicht als auch im medizinischen Bereich erhalten würde. Dennoch vertraute ich darauf, dass Maria, die Königin des Rosenkranzes, mir helfen würde, und so ging ich mit dem Bau des genannten Krankenhauses voran.
Ich habe bereits zwei Mount Rosary Schwestern für das MBBS-Medizinstudium am St. John’s Medical College in Bangalore ausbilden lassen. Jetzt leisten sie einen zweijährigen Verpflichtungsdienst, danach werden sie ein Aufbaustudium absolvieren, eine in Medizin und die andere in Chirurgie. Nach ihrem Aufbaustudium werden sie in das Mount Rosary Hospital kommen und dort eifrig arbeiten.
Zurzeit habe ich nicht genügend Geld, um die monatlichen Gehälter des medizinischen Personals des Krankenhauses zu bezahlen. Die Mount Rosary Schwestern arbeiten unentgeltlich. So kann das Mount Rosary Hospital den Menschen weiterhin dienen. Das ist mein Vertrauen und meine Hoffnung. In dieser Situation bitte ich alle Menschen guten Willens um finanzielle Unterstützung, damit das Krankenhaus weiterhin den Menschen in ihren gesundheitlichen Bedürfnissen dienen kann. Ich bitte weiterhin um finanzielle Hilfe, was für mich zwar schmerzlich ist, aber ich bin dazu gezwungen.
Rakno: Wie entwickelt sich Ihr Leben im Ruhestand?
Msgr. Edwin Pinto:
Ich bin der Direktor der Mount Rosary Charitable Institution. Die Helpers of Mount Rosary Sisters dienen in dieser Institution. Ich gebe Ratschläge und Ideen und ermutige und unterstütze sie durch Anerkennung. Dies ist für mich bei der Arbeit möglich gewesen, 150 Bewohner mit Essen zu versorgen, ihnen medizinische Hilfe zu geben, wenn sie krank sind, und auf vielfältige Weise den verschiedenen Menschen in der Institution in ihren Bedürfnissen zu helfen. Das ist keine kleine Aufgabe.
Zurzeit lebe ich in einem kleinen Zimmer im Retreat Centre der Helpers of Mount Rosary Sisters. Nebenan ist das Zentrum, in dem die Kandidatinnen wohnen und auch die Novizinnen. Ich feiere auch täglich die heilige Messe für ihr geistliches Wachstum. Die Schwestern kümmern sich ihrerseits sehr gut um mich, sowohl um meine persönlichen als auch um meine gesundheitlichen Bedürfnisse. Daher ist mein Leben im Ruhestand wirklich tröstlich und angenehm.
Rakno: Haben Sie noch etwas zu sagen?
Msgr. Edwin Pinto:
Ich habe noch viele Dinge zu sagen, aber ich möchte drei Gruppen bzw. Personen hervorheben, die sich mir angeschlossen, mich unterstützt und mir geholfen haben, meine pastorale Arbeit, meine Arbeit in der Gemeindeentwicklung und meine Gesundheitsarbeit zu leisten. Diese drei sind:
Sr. Maria Goretti, ein Juwel von einer Schwester aus der SRA-Kongregation (SRA bedeutet – Societas Regina Apostolorum).
Sr. Prescilla Maria D’Mello vom Orden der Helpers of Mount Rosary, die früher Generaloberin des Ordens war, eine lebende Heilige unter den Schwestern
und vor allem die Freunde von Mount Rosary aus Tönisberg in Deutschland.
Die Freunde von Mount Rosary sind eine Gruppe von katholischen Laien in der Pfarrei Tönisberg in Deutschland, unter der Leitung von Franz Josef Heurs – unterstützt von Alfons und Anne, (dann folgen eine Reihe von Namen von Spenderinnen und Spendern, die wir aus Datenschutzgründen gelöscht haben).
Um dies näher zu erklären: Sr. Maria Goretti übernahm die pastorale Arbeit in der Pfarrei Vamanjoor und unterstützte mich. Außerdem beaufsichtigte sie den Bau von Häusern für die landlosen und obdachlosen Menschen, die aus dem Hafenbereich von Panamboor vertrieben worden waren.
Sr. Prescilla Maria D’Mello, ein Mitglied des Ordens der Helpers of Mount Rosary, war damit beschäftigt, sich um 170 ältere und mittellose Menschen in der Wohltätigkeitseinrichtung zu kümmern. Sie übernahm auch die Leitung der Sozialarbeit in den 28 Dörfern des Moodbidri-Bereichs und leistete vor allem während ihrer Tätigkeit als Direktorin des Mount Rosary Hospitals in Alangar eine lobenswerte Arbeit.
Ich bin beiden Ordensschwestern aufrichtig dankbar für ihren großartigen Dienst unter Gottes Volk.
Die dritte Gruppe sind die Freunde von Mount Rosary in Tönisberg, Deutschland. Unter der Leitung von Franz Josef Heurs und durch ein Komitee von sechs weiteren Personen beteten sie zunächst gemeinsam, lasen den Bericht und hörten sich die Aktivitäten an, die von der Mount Rosary Charitable Institution durchgeführt wurden. Sie erkannten den Bedarf der Einrichtung an Patenschaften und Studentenstipendien und vor allem an der Krankenhausarbeit.
Sie waren die Ermutiger und Ideengeber für die Projekte von Mount Rosary, um in Alangar, Moodbidri, eine fortschrittliche und frohe Gemeinschaft aufzubauen.
Wir haben keine Worte, um den Freunden von Mount Rosary in Tönisberg zu danken, sondern können nur beten, dass Maria, die Königin des Rosenkranzes, sie segnet und ihnen bei ihren zukünftigen Beratungen und Entscheidungen hilft.
Rakno: Ihre Botschaft an die Leser dieses Interviews?
Msgr. Edwin Pinto:
Meine Botschaft richtet sich besonders an meine Mitbrüder, die Priester, wenn sie ihren Dienst in der Kirche leisten, nachdem Sie die Eucharistie gefeiert und andere Andachtsdienste vollzogen haben. Die wichtigste Arbeit, die ich in der Pfarrei Valencia übernommen habe, war, dass ich regelmäßig alle Familien besuchte, sowohl christliche als auch nichtchristliche Familien, und dabei ein Fahrrad benutzte. Dieses Fahrrad wurde mir von einem Pfarrangehörigen aus Valencia geschenkt.
Der Vorteil, mit dem Fahrrad zu fahren, war, dass ich zu jedem Haus in der Pfarrei gelangen konnte, durch Hauptstraßen und Nebenwege, und viele Häuser erreichen konnte, zu denen keine Straße für vierrädrige Fahrzeuge führte. Sie hatten nur einen Fußweg. So war das Fahrrad für mich ein Geschenk, um jeden Menschen zu erreichen, Christus, unseren Herrn, zu ihnen zu bringen und sie zu segnen.
Bei meinen Besuchen traf ich Kinder, und ich sprach mit ihnen und, noch wichtiger, ich hörte ihnen zu. Ich traf auch ältere Menschen in ihren Häusern und hörte mir ihre Sorgen und ihr Leid an und bat sie, mich bei meiner Arbeit zu segnen.
Das auch zu tun ist meine Empfehlung an meine Mitbrüder.